بسم الله الرحمن الرحیم

1- آزمایش:  أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یتْرَکُوا أَنْ یقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ  (العنکبوت/2)

« آیا مردم گمان کرده اند به صرف اینکه بگویند ایمان آورده ایم رها می شوند و آزمایش نمی شوند؟!»

در مسأله آزمایش هم فشار و هم تبیین خالص از ناخالص است.

خوش بود گر محک تجربه آید به میــــان

تا سیه روی شود آنکه در او غش باشد

2- شرک و بت پرستی: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَیکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا یعْمَلُونَ بَصِیرٌ (الأنفال/39)

«و با آنان کارزار نید تا دیگر فتنه ای نباشد، و دین همه اش برای خدا شود، حال اگر دست برداشتند خداوند به آنچه می کنند بینا است»

مراد از فتنه در اینجا شرک است. روشن است که سختی ها و عقب ماندگی موجود در شرک از هر سختی بدتر است.

فتنه و راه نجات از آن از دیدگاه امیرالمومنین علی علیه السلام ص 14-13